【キツネツキ】
性格についてスピリチュアルの視点からお話しします。こんな思い当たる節はありませんか？以下キツネツキと呼ぶ。

�@目付きが鋭く人間不信、疑心暗鬼に陥る。
�A目がキョロキョロして回りが気になる。
�B極度の人見知りで家族にも頑なに心を閉ざし開かない。
�C人混みを避け人目を気にする。
�D昼間は部屋に閉じこもり深夜に外を徘徊する。

これらの状態は低級動物霊の蛇・狸・狐の影響を受けている。とりわけ上記の性格は狐霊の仕業である。

一方、狸霊に取り憑かれた場合は以下の状態が目立つようになる。
�@警戒心が強くなり行動力も鈍くなる。
�A妄想、夢物語、物思いに耽け自分の世界に入り浸る。
�B会話する時、目付きがトロンとして覇気が無くなる。
�Cため息ばかりで何事も億劫になり心ここにあらずの状態が続く。

蛇霊の場合は
�@執念深くいつまでも根に持つ。
�A他人などお構いなしで自己中心的になる。
�B排他的、暴力的になる。
�C（蛇狸狐）怨みが生き霊を生み出し相手に蛇の如く絡み巻き付く。

生き霊は自分も相手も不幸にするだけである。自分で生き霊を生み出した事さえ気付かない。運が悪い、ツキがない、とはすなわち生き霊の仕業である。生き霊の本質は生きている生身の人間の怨念からできているので、生きている分、霊魂よりも厄介であり、生き霊は相手にねっとりと纏わり付き悪影響を及ぼす。

（蛇狸狐生き霊）共通して
�@孤独を好むようになる。
�A又は欲望渦巻く不夜城に入り浸り色欲に溺れる。
�B神聖な場所を避けるようになる。特に神社の鳥居には身構えるようになる。低級動物霊のため、本殿入口に待ち構える狛犬を恐れ近づく事ができない。
�C自分の肉体を傷付ける。軽いものではタトゥー、ピアス、骨相整形も含まれる。より重度になると自傷、指、四肢切断、去勢へと発展する。これらの行為は己のアイデンティティの破壊、変身願望、自己否定が根底に存在しているからである。

そして遂には子孫根絶、一族根絶やしが最終目的となる。
病気、事件、事故などの災いが襲い、不幸の奈落の谷底へと叩き落とす。これらは先祖代々の因縁や前世での個人のカルマが原因である。

これに蛇狸狐の低級動物霊と生き霊が絡み合って、メンタルに問題のある性格、人格が形成されてゆく。

自分を見失った歪んだ人格はやがて犯罪を犯すようになる。小さな万引きから無差別通り魔殺人など。

宮崎勤、宅間守、小林薫、加藤智大などはキツネツキに支配された典型的な人間である。宮崎勤、宅間守は死刑執行され、それぞれの父親は自殺してしまった。キツネツキから見れば念いを遂げた、と言っていいだろう。
本人も家族も他人も不幸へと巻き込んだ訳だから…
似たような事件はこれからも起きる。

キツネツキに憑かれた心の弱い人間は理性を失い、こうして破滅の道へと突き進む。

Text.UP.2012.10/2
記事.平成24年10月2日(火曜日)
一切の複写・転載・二次使用・無断掲載を禁ずる

【自殺のその先】
自殺についてスピリチュアルの視点からお話しします。

自殺は人殺しと同じ。自殺や殺人を犯す人は心が既に死んでいるから。つまり生きた屍。心と体がばらばらだから理性が欠如した状態。

数日後、葬式で家族が泣いている。その想いは念となってあなたが命を絶った場所から式場に呼び戻す。その光景を見た時はじめて事の重大さに気付く。「大変な事をしてしまった」と…。そして体に戻ろうとするがもう戻れず後悔する。その後悔は未練へと変わりこの世に留まり続ける。

遺された家族もショックで立ち直れず一生消えない深い傷を心に負う。「なぜ助けてあげれなかったのか」と自問自答の日々が続き自殺したあなたを想う心が余計に、死してなおあなたを苦しめる。

あなたが関わった全ての人々、家族の念とあなたの未練が成仏を妨げる。
死んで幾日、理性を保っていたあなたはやがて人の心と脳（理性）を失い自縛霊、浮遊霊となって終わりのない闇でさ迷う。いわゆる悪霊となる。

仮に運よく成仏できたとしても、来世で同じ人生繰り返す。障害（カルマ）を持って生まれ、現世より酷い環境で、自殺した年齢まで意味なく繰り返す。自殺した原因を乗り越えないと前にも先にも進めない。人生の果たすべき学びを途中放棄したあなたは、落第生として同じ人生やり直す。

この世にあなたが生まれた意味、人生を通して全うする使命を果たす事が来世の幸せに繋がる。

Text.UP.2012.10/2
記事.平成24年10月2日(火曜日)
一切の複写・転載・二次使用・無断掲載を禁ずる

【超スゲェ楽になれる方法を知りたいか？(般若心経超解釈）】
2013.08.06.Tuesday.up
　以下がその文章だ。


超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。


この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。


この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。

見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。

味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。


揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。

先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。

菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。

勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。

生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。

この般若を覚えとけ。短い言葉だ。

意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。


嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。

気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。

いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?

『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、
全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』